martes, 12 de diciembre de 2017

SEMBLANZAS DE CHINCHÓN. LXXXIV. LOS PÓSITOS.


84.- Los Pósitos. (Cultura)

Los Pósitos eran organizaciones a las que los fundadores dotaban con trigo, con el que se hacían préstamos a los agricultores para la siembra. Ellos lo tenían que devolver cuando realizaban la cosecha con un rédito de medio celemín por fanega, es decir, por cada dieciséis kilos recibidos, tenían que devolver dos más y posteriormente, a partir del año 1615, el tipo de interés se estableció en el pago de un real por fanega. 

Este trigo se almacenaba y con él se iba haciendo pan cuando había carencia y se repartía entre los "pobres vergonzantes", según se indicaba en un acuerdo del Concejo del año 1663. Con los beneficios que se obtenían se compraron almacenes o paneras, con lo que el capital de estos pósitos llegó a ser importante.

La madre del III conde de Chinchón, don Diego Fernández de Cabrera y Bobadilla, doña Mencía de la Cerda y Mendoza, en su testamento firmado en Madrid el día 30 de abril de 1597, crea un pósito en favor del pueblo de Chinchón.

En Chinchón, hubo tres, el primero llamado del Rey, concejil o público, constituido, a finales del siglo XVI, por el pueblo y administrado por el Concejo; un segundo, el mencionado de doña Mencía, dotado con quinientas fanegas de trigo, dejando la administración al cura párroco, alcaldes y regidores de la Villa; y un tercero, posiblemente el primero en su creación, creado por el cura Beltrán del Castillo, dotado con trescientas fanegas de trigo y administrado por el Concejo.
Estos tres pósitos se fundieron en uno solo en el año 1792 y quedó prácticamente extinguido en el año 1836, cuando hubo que entregar trigo y dinero, a título de préstamo, a la Diputación Provincial y a la Comisión de Armamento y Defensa para la movilización de la milicia nacional, sin que se llegase a reintegrar estas cantidades. En el año 1855 aún se adeudaba al Ayuntamiento la cantidad de sesenta y siete mil setecientos cincuenta y cinco reales.




El Eremita.
Relator independiente. 

domingo, 10 de diciembre de 2017

SEMBLANZAS DE CHINCHÓN. LXXXIII. CHINCHÓN EN EL SIGLO XVII


83.- Chinchón en el siglo XVII. (Historia)

A finales del año 1607 muere Don Diego Fernández de Cabrera y Bobadilla y su hijo don Luis Jerónimo Fernández de Cabrera y Bobadilla, hereda la mayoría de sus cargos y, con apenas 18 años, se convierte en el IV Conde de Chinchón.

Unas de sus primeras ocupaciones fue continuar las obras que había iniciado su padre.

Las obras del Monasterio e Iglesia de la Inmaculada Concepción habían comenzado en el año 1597, aunque un año antes existía un proyecto y un contrato en el que el maestro de cantería Juan de Bozarraiz, se comprometía a realizar la obra del Monasterio de Chinchón. Este proyecto había sido realizado por Nicolás de Vergara el Mozo, quien también participó en el de la Iglesia de la Piedad y otras importantes obras, y era maestro mayor de la Catedral y Arzobispado de Toledo.


El sábado día 11 de agosto de 1621, Don Luis Jerónimo, ya con 32 años, contrae matrimonio con doña Ana Álvarez de Osorio y Manrique, viuda de don Luis de Velasco, marques de Salinas del Río Pisuerga. Era la hija de Pedro Álvarez Osorio, 8º marqués de Astorga, 9º conde de Trastamara, 7º conde de Santa Marta, señor de Villalobos, caballero de la Orden de Calatrava y Comendador de Almodóvar, Su madre, Doña Blanca Manrique y Aragón. Poco más de cuatro años duró el matrimonio porque doña Ana falleció el día 8 de diciembre de 1625.
Al año siguiente se termina la construcción de la Iglesia de la Piedad de Chinchón que se había iniciado en el año 1534. Fueron, por tanto, 92 años los que duraron las obras. El coste total de la Iglesia fue de 3.966.408 reales, de los que 2.203.859 fueron pagados por el común de los vecinos, y 1.762.549 reales, por los condes y el arzobispo de Zaragoza, don Andrés Fernández de Cabrera y Bobadilla.

A la construcción de la nueva iglesia también contribuyeron las distintas cofradías que existían en la villa, entre ellas la Hermandad de los Coronados o Cofradía del Corpus Cristi.
En el año 1579 se procedió a la instalación de un reloj construido por el relojero de la Puebla de Montalbán, Gaspar de Rojas, que costó 22.100 maravedíes, y se colocó en una casilla expuesta a todos los vientos, a los pies de la iglesia nueva.
En el año 1626, el día 20 de septiembre, los frailes del antiguo Monasterio de Nuestra Señora del Paraíso que fundaron los primeros señores de Chinchón, don Andrés de Cabrera y doña Beatriz de Bobadilla, después de casi un siglo y medio, deciden abandonar el antiguo edificio que se encontraba en muy malas condiciones.

Los frailes, antes de tomar esta decisión, habían hecho diversas gestiones para solucionar esta situación y al no encontrar ayuda del Condado, se trasladan con el Santísimo Sacramento a unas casas que les cede García Díaz de Lianagato, en la calle de los Huertos, cerca de la Puerta de la Villa.

Enterado de lo ocurrido, el Corregidor Ximenez de Orozco se presentó con una Real Providencia del Rey Felipe IV, firmada en Madrid el día 15 del mismo mes, a petición del Señor Conde, prohibiendo fundar un nuevo convento.
De esta época es también la construcción de la ermita de Ntra. Sra. de la Misericordia, en la Plazuela del Pozo, edificada como capilla del hospital fundado por don Diego Recio García para la curación de enfermos pobres, al que después haremos mención.

También se debió construir en estas fechas una pequeña ermita, entre los caminos que van a Valquejigoso, en el sitio conocido como “Pozo de las Nieves”, y por lo tanto, muy cerca del castillo, para la Cofradía de la Virgen del Rosario, cuya advocación había proclamado el Papa Pío V, en el año 1571, para agradecer a la Virgen su intercesión para lograr la victoria contra turcos en la Batalla de Lepanto.

Como se puede deducir por todo lo anterior, durante el primer tercio del siglo XVII, debió haber en Chinchón una gran actividad, por la gran cantidad de obras importantes que se estaban realizando, lo que garantizaría el trabajo para todos sus habitantes y otros muchos especialistas que vendrían a trabajar a nuestro pueblo que iba creciendo alrededor de su plaza mayor y donde iban fijando su residencia los hidalgos representantes de familias como los Zurita, los Calva y los Álvarez Gato, de los que todavía hoy se conservan sus escudos de armas en las casas donde vivieron.

Como se ha indicado antes, Chinchón en aquella época tenía unos mil trescientos vecinos, y conocemos por un documento (signatura1804) del Archivo Histórico de Chinchón, un censo de población ordenado según las profesiones de los cabezas de familia.

Según este documento la actividad que más personas ocupaba era la de zapateros, ya que había 11 artesanos del calzado y 10 zapateros de viejo. Se dedicaban a la actividad de los paños, 18 familias, entre tratantes, tundidores, tejedores y cardadores. Dedicados a la construcción, había 14 peones de albañil, 5 yeseros, y 2 fabricantes de ladrillos. En el comercio, 10 mercerías, 2 tratantes de seda y cordobán, 7 manipuladores (cortadores) de carne y pescados, y 1 matador de cerdos. Había también 8 maestros y 8 oficiales dedicados a la fabricación de jabones; 2 confiteros; 1 cerero; 5 herradores y albéitar (veterinarios); 3 jalmeros y albarderos; 3 esquiladores; 2 alpargateros; 2 esparteros; 3 carreteros; 1 tornero; 2 latoneros; 9 hortelanos; 7 boteros y medidores de vino; 5 mesoneros; 5 tambores (dos de ellos ejercían también como maestros de danza); 1 pastelero y 1 maestro de niños. Recoge este censo que había trabajado en el pueblo un total de 35 forasteros, algunos de ellos acompañados de sus familias.

Como se puede observar, en este documento no aparecen las personas que se dedicaban a la agricultura ni tampoco se recogen los hidalgos, clérigos, militares, funcionarios ni sirvientes.

Sin conocer la fecha exacta, Don Luis Jerónimo compró a la Corona los derechos de Fiel Medidor, Pesos, Medidas y Correduría, en el precio de mil ducados; derechos que pasaron en propiedad al Cabildo de Capellanes de la Capilla de la Piedad y Comunidad de religiosas franciscanas de esta villa, en tiempos de su hijo y sucesor don Francisco Fausto, y terminaron en poder del Concejo ya en el siglo XIX.

Además de los pósitos, hubo en Chinchón diversas fundaciones benéficas y religiosas, en las que intervinieron los condes, el Concejo y personas particulares que por diversas causas quisieron contribuir, con sus limosnas, a remediar las necesidades de los menesterosos.

Fueron varios los hospitales que se fundaron en Chinchón por iniciativa particular.

A principios del siglo XVII fundo un hospital el Capitán don Juan González de Villafuerte, que fue vecino de Chinchón y residió después en la ciudad de Potosí (Perú). D. Diego de Recio y García, había fundado el hospital de la Misericordia para la curación de enfermos pobres. Estaba este hospital en la calle de la Tahona, a la espalda de la ermita de la Misericordia.

Estos dos hospitales se unificaron y en el año 1782, por acuerdo de sus patronos, y al no disponer de fondos para atender el hospital se redujo la fundación a pagar una capellanía y hacer diversas limosnas a los pobres y posteriormente sólo quedó dinero para mantener la conservación de la ermita de la Misericordia.
Entre las fundaciones religiosas podemos encuadrar la construcción de la ermita de San Roque. No tenemos constancia de cuando se adoptó la decisión de nombrar a San Roque como patrón del pueblo. Sin duda esta decisión fue tomada por ser el santo protector contra la peste que había azotado años antes toda Europa. Con este motivo se fundó en su honor una pequeña capilla a la salida occidental del pueblo, de dimensiones muy pequeñas, ya que “apenas cabía el clero y muy pocos fieles”. Después, el 4 de abril de 1668 el Concejo decidió hacer otra más capaz, por no ser posible ensanchar la antigua por ser esquina a dos calles principales que tenían gran tránsito. Se compran unas casas que lindaban con la ermita por el precio de doscientos ducados, se derriban y se construye la nueva ermita. Las obras se realizan en parte con las limosnas de los vecinos, pagando la villa el resto con cargo a sus propios y rentas.



El Eremita.
Relator independiente.


viernes, 8 de diciembre de 2017

SEMBLANZAS DE CHINCHÓN. LXXXII. EL POZO DE LAS NIEVES

82.- El Pozo de las nieves. (Cultura)

Uno de los cometidos de un relator independiente es recoger información sobre la historia, las costumbres y los lugares de esa misma ciudad, para después divulgarlo. Para ello se puede hacer contándolo en una crónica o, como en este caso, trasmitir lo que otros te cuentan, sin modificar sus palabras.


En este sentido, os dejo este artículo que me envió Jesús Sáez Estecha, un enamorado de Chinchón, que se ha ocupado en recopilar información y anécdotas de nuestro pueblo. Es para mí una satisfacción el ceder estas páginas a todos los que quieran aportar su granito de arena para que Chinchón sea más y mejor conocido. Gracias Jesús.
"Siempre es insuficiente el tiempo que va pisándonos los talones y las ideas, estas se nos amontonan antes de que nuestras voces puedan trasmitirlas.

Esto precisamente es lo que quiero hacer, “pobre de mí”, trasmitir pequeños goteos de la historia de Chinchón.

Todo chinchonete, sabe perfectamente, sin miedo a equivocarme, la ubicación y el nombre que se le da a muchos rincones de nuestro pueblo y que hemos recibido de nuestros ancestros y que han pasado de padres a hijos, quizás sin saber de dónde les viene el nombre, por ejemplo, la
“puerta de la valquina”, “el arco de la plazuela palacio”, “el arco de santa Ana”,” “la cuesta de los frailes”, “la plazuela el pozo”, “la cruz del portugués”, “el liceo”, o “el pozo de las nieves”, entre otros.

Hoy quiero referirme a este último, a este rincón de Chinchón, al pozo de las nieves, ubicado aproximadamente a cien metros de El castillo de los condes, donde actualmente se hay un taller mecánico y una terraza de verano.
Transcurría el año 1607, cuando un catalán afincado en Madrid, Pablo Xarquies, se presenta al Rey Felipe III como inventor de un modo de aprovechar e industrializar el hielo y la nieve obteniendo pronto el favor regio a través de un privilegio real.


Privilegio que pronto se extendería a toda la Corona de Castilla, pudiendo aprovechar en cualquier lugar de ellas, las aguas de los ríos y las fuentes, los manantiales, hacer balsas y pozos necesarios para la conservación y la industrialización de los hielos y las nieves. La contrapartida que ofreció Pablo Xarquies era acudir a la Real Hacienda, con la quinta parte de lo vendido, es decir, el quinto Real.

Así mismo se dio gran capacidad de intervención a la Justicia Municipal para que vigilaran la actividad y asegurara el abasto y los precios.

La nieve y el hielo se medían en arrobas y se vendía en libras pues tenía indistintamente el mismo precio, en el año 1608, el precio de la libra de nieve o hielo oscilaba entre 12 y 16 maravedíes. El consumo de la nieve y el hielo, llego a ser muy popular.

La mano de obra siempre la llevaban a cabo los tejeros. Hay dos razones muy poderosas para que se de esta relación, en primer lugar la abundancia de agua que necesitaban las dos actividades y, en segundo lugar, la mano de obra, los trabajadores de los tejares no pueden trabajar con bajas temperaturas y durante el invierno y sin embargo, si pueden recoger hielo, machacarlo y empozarlo. Su venta siempre estuvo vigilada, el romaneo era intervenido por dos fieles municipales que anotaban escrupulosamente las arrobas de nieve que se extraían de los pozos para su posterior contribución municipal y real.

La conservación de hielo y la nieve en los pozos consistía en envolverlo en fajos de paja y la temporada alta de venta era de mayo a octubre. También en los pueblos de Aranjuez y Colmenar de Oreja, existían estos pozos y esta es la pequeña historia del porque a este rincón de Chinchón se le conoce como “El pozo de las nieves”. 



Jesús Sáez Estecha.
Colaborador independiente.

miércoles, 6 de diciembre de 2017

SEMBLANZAS DE CHINCHÓN. LXXXI. LA MOJONA


Diploma del GRAN PRIX concedido a Sociedad de Cosecheros de Chinchón - SPAGNE, en la EXPOSITION UNIVERSELLE DE 1889. Expedido en Paris el 29 de septiembre de 1889. Se conserva en el Archivo Histórico “Ciudad de Chinchón”.

81.- La Mojona. Sociedad de Cosecheros de Vino, Vinagre y Aguardiente de Chinchón. (Historia)

La Sociedad de Cosecheros de Vino, vinagre y aguardiente de Chinchón, conocida como “La Mojona” se creó el 8 de abril de 1853 y tuvo actividad hasta el veintisiete de marzo del año 1938. Su actividad era dar el servicio de medida para la venta del vino, el vinagre y el aguardiente, que durante aquellos años era la principal actividad económica de Chinchón.

Con los beneficios que obtenía realizó grandes obras de infraestructura, como el arreglo de calles, la canalización de fuentes y la construcción de puentes. Colaboró con el Ayuntamiento en la traída del agua corriente hasta el pueblo, edificó el Teatro Lopez de Vega y participó en la llegada del ferrocarril del Tajuña hasta Chinchón. Pero la Sociedad de Cosecheros fue mucho más. Durante un largo período de ochenta y cinco años fue la referencia de toda la vida social, económica, cultural y política de Chinchón, y con su actuación marcó el carácter de todo un pueblo; carácter que ha trascendido a su existencia y ha perdurado en el tiempo.

La Sociedad de Cosecheros de Vino, vinagre y aguardiente de Chinchón, participó en algunos certámenes y exposiciones internacionales. Esta participación solía ser a título personal de los distintos cosecheros, aunque la propia Sociedad era la que recibía las invitaciones y la que, en ocasiones, gestionaba la participación de sus socios.
Concretamente, la Sociedad de Cosecheros participó en tres exposiciones universales para mostrar la calidad de sus productos, obteniendo brillantes premios:

En la Exposition Universalle de París en 1889, consiguió la medalla de oro, a nombre de la propia Sociedad. Esta fue la exposición más visitada, hasta entonces. Consistió en una exposición etnográfica que trató de enseñar al hombre occidental cómo eran las colonias. Para ello se levantó la construcción que llegaría a ser la más emblemática de París, la Torre Eiffel, demostrativa de las posibilidades del hierro como elemento constructivo.


El diploma concedido a la Sociedad de Cosecheros es el que aparece al principio de esta crónica.
En la Wolrd' Columbian Exposition, celebrada en Chicago en 1893, (Rememorando el cuarto centenario del descubrimiento de América) consiguió también la medalla de oro, pero en esta ocasión la participación fue de don Arturo González Ortiz de Zárate. En esta exposición, el ingeniero G. Ferris ideó una noria que imitaba el movimiento de las ruedas hidráulicas, y que posteriormente fue copiada por la noria del Prater de Viena.
Y nuevamente en París en el año 1900. La medalla de oro obtenida está a nombre del Marqués de Cusano y del Sr. González de Chinchón. En esta Exposición Universal se difundieron las posibilidades del cinematógrafo. Los hermanos Lumière proyectaron en la sala de las máquinas una película de unos 25 minutos.

En el estado de cuentas del año 1893 figura un cargo por importe de 41,80 reales correspondientes al envío a Madrid de un cajón con aguardiente para ser analizado antes de mandarlo a la Exposición de Chicago. Este gasto se había realizado el año anterior y demuestra cómo se tomaban toda clase de precauciones para garantizar la calidad de sus productos.

En la Junta de la Sociedad, de 10 de julio de 1904, se informa de la visita recibida de uno de los miembros del Comité en España para fomentar la concurrencia de los productos españoles en la Exposición internacional que se va a celebrar en Lieja (Bélgica) en el mes de abril de 1905, invitándose a esta Sociedad a presentar sus productos en la Exposición. Se acuerda asistir con los productos que estime la Junta Administrativa sin perjuicio de la asistencia particular de cualquier otro socio.

En la junta de 5 de mayo de 1907 se acuerda asistir a Exposición de Industria y Agricultura que se ha de celebrar en Madrid, a la que habían sido invitados para mostrar sus productos.

Cuando en la junta de 6 de enero de 1908 se acuerda formar parte de la Federación Española de Productores y Exportadores de Vinos, Aguardientes y Licores, se informa también a los reunidos de la celebración en Londres, en el año 1909 de una exposición general de productos, industrias y artes españolas.
Además de la participación en ferias y certámenes, el prestigio de los productos de la Sociedad de Cosecheros traspasó las fronteras del ámbito local y alcanzó el mayor grado de prestigio y reconocimiento el 20 de junio de 1892, cuando la reina regente María Cristina de Habsburgo-Lorena, reconoció a la Sociedad de Cosecheros "Proveedor de la Real Casa" y autorizó el uso de las armas reales en las etiquetas de sus productos.

La influencia de esta Sociedad fue fundamental en lo político, en lo económico, en lo social, en lo cultural y también en la promoción de obras de infraestructura de Chinchón.

Lo primero que hay que reseñar es que la Mojona era la Sociedad que reunía a todos los cosecheros de vino, vinagre y aguardiente de Chinchón, y que su finalidad era la de organizar su actividad y defender sus intereses. Pero desde su nacimiento tuvo que hacerse cargo del servicio de medida de líquidos, que hasta entonces era un arbitrio del Ayuntamiento, que recibía el nombre de "mojona".

Por aquellos años, el servicio de pesado y medida de las mercancías, imprescindible para el comercio, representaba un verdadero problema en las ventas al por mayor; muy especialmente en la medida de los líquidos, ya que no se disponía de medios para efectuar pesajes a gran escala como ahora se consigue con las básculas, y los odres, tinas o corambres empleados para su traslado no eran de una capacidad uniforme.

Además de los servicios por la medida de los líquidos, se prestaba el de la descarga de los toneles vacíos y la carga una vez llenos, cuyo coste debía pagar el comprador, generalmente representado por el arriero que se encargaba de transportarlos.

El hecho es que la Sociedad de Cosecheros obtenía unos beneficios importantes que pudo emplear en colaborar de forma determinante con el Ayuntamiento para mejorar las infraestructuras del pueblo o dicho, como se recogía en sus estatutos, "colaborar activamente en las obras de utilidad pública".

Sin ánimo de ser exhaustivo, reseñar que la Sociedad de Cosecheros, durante toda su existencia colaboró activamente en obras de carácter social, asistencial, y cultural, además de las obras de infraestructuras, de las que hablaré más adelante.

Colaboró con el Ayuntamiento en atender a los necesitados en épocas de epidemias y enfermedades, participó en la "redención de los quintos", consiguiendo evitar que los jóvenes de Chinchón tuvieran que cumplir con el servicio militar, que en aquellos tiempos duraba una media de tres años.

Contribuyó a la construcción del Ferrocarril del Tajuña, que llegó a Chinchón a finales del mes de julio del año 1902, y que representaba un avance importantísimo en la promoción comercial de los productos del pueblo, entre los que destacaban el vino, el vinagre y el aguardiente.

Uno de los bienes más preciados para un pueblo es el suministro de agua potable. Y a este cometido dedicó la Sociedad de Cosecheros muchos de sus recursos. Se ocupó de sanear y canalizar una gran cantidad de fuentes y manantiales, tanto en el pueblo como en los alrededores, que representaban una de las mayores riquezas del pueblo. Podemos destacar la Fuente de Arriba y la fuente del Pilar en la Plaza, la Fuentecilla en la calle de los Huertos, las Fuentes de Valdezarza, Valquejigoso y la Fuente Pata, muchas de las cuales han llegado hasta nuestros días.

Las obras de canalización y acondicionamiento de estas fuentes se acometieron muy pronto y se realizaron en el período de 1853 a 1896; posiblemente porque estas obras no tenían un coste demasiado elevado y por el beneficio inmediato que suponía para el pueblo, aunque no disponemos de datos documentados de la mayoría de estas obras.

Y finalmente, participó en la traída del agua corriente a Chinchón desde Valdeliceda, que representó un hito de vital importancia para la modernización del pueblo, sufragando una tercera parte de los gastos que ocasionaron los estudios previos para buscar las aguas, pagando las otras dos partes el propio Ayuntamiento y la Alcoholera de Chinchón. Después de construida la zanja desde el manantial hasta el pueblo, el agua corriente llegó a Chinchón el día 15 de mayo de 1934, festividad de San Isidro Labrador.

Dentro del área cultural, la Sociedad de Cosechero construyó en el año 1864 un aula de 140 m2 de superficie, que entonces fue considerada como la mejor de la provincia.

Pero sin duda, donde más destacó la participación de la Sociedad de Cosecheros fue en la construcción de obras de infraestructura. Y de alguna manera era lógico, ya que en aquel tiempo los caminos eran prácticamente intransitables y la falta de puentes hacía difícil el traslado de las mercancías hasta los mercados, principalmente al de Madrid.

Desde el año 1843 hasta 1853 se había construido del camino desde Chinchón hasta el puente de Arganda donde se había terminado de construir el nuevo puente sobre el río Jarama. La Sociedad de Cosecheros, al marcar los fines altruistas de la Sociedad, como era dedicar los beneficios a obras de pública necesidad o utilidad y calamidades extraordinarias de la población, sin duda pensaban en dar prioridad a la construcción y mantenimiento de carreteras, caminos y calles que facilitase el transporte de sus productos.

Así, arreglan los caminos de San Galindo, de San Juan, el Camino de las Cárcavas, San Millán, el Retamar, etc., etc. Pero también arreglan o construyen los cuatro puentes sobre el rió Tajuña, el Puentes de Heza, de Casasola, el del Molincaído que fue construido en el año 1840 y el Puente de San Galindo en el año 1864.

La peculiar morfología de las calles de Chinchón ofrece, aún hoy, al visitante un conjunto de gran atractivo estético, pero tenemos suficientes testimonios sobre las dificultades que ocasionaban a los que tenían que transitarlas a mediados del siglo XIX.

La accidentada topografía de gran parte de la población tenía calles en las que, para salvar sus pronunciadas pendientes, se habían utilizado escalones, que dificultaba su tránsito por caballería y carruajes, y tenían un antiguo e incómodo empedrado, con sucios arroyos por el centro, obras en su mayoría de los siglos XVII y XVIII.

En esta situación, la Sociedad de Cosecheros acomete la urbanización del pueblo para facilitar la circulación de carros y personas. En primer lugar hay que resaltar las obras que realizan para completar la circunvalación total del pueblo uniendo la Carretera de Ciempozuelos con el camino Real abriendo la Ronda del Mediodía, primero, y explanando el Carril en el año 1891.
Después, durante los 85 años de existencia, fueron reformadas prácticamente todas las calles del pueblo, procurando habilitarlas para ser transitadas por los carros y posteriormente por los camiones que empezaban a utilizarse para el transporte de las mercancías.

Dentro del proyecto de urbanización del pueblo era de suma importancia el alcantarillado, y así, en la junta de 3 de mayo de 1925, se dio cuenta de un proyecto de la Junta Administrativa referente a "Construir una bóveda en la calle Grande, en el trozo comprendido desde el Barranco a la calle de Carpinteros para recoger las aguas de dicha calle y las que a la misma afluyen de otras varias y que desaparezca el arroyo que hoy existe, con lo cual ese trozo quedará como el resto de la calle, exponiendo que la obra tendría un coste de siete mil ochocientas setenta y cinco pesetas."

Por lo que se puede deducir de la lectura de las actas de la Sociedad, las obras se iban realizando a propuesta de los propios socios o a petición del Ayuntamiento y su ritmo estaba determinado por la situación económica de la propia Sociedad y, en ocasiones, intentando paliar la carencia de trabajo en el pueblo, ya que con estas obras se ocupaba a los jornaleros que no tenían trabajo cuando terminaban las campañas agrícolas.
Y para terminar este apartado, vamos a ver cómo también la Sociedad de Cosecheros participaba en el alumbrado de Chinchón. En el año 1898 llegó la luz eléctrica a Chinchón y, a partir de esa fecha y, por lo menos hasta el año 1915, pagó 3.300 pesetas anuales, por el consumo del alumbrado de las plazas y calles de Chinchón.


Esta cantidad era similar a la que antes pagaba por el coste del mantenimiento del alumbrado público. Como curiosidad, En el año 1893 se recoge como gastos la compra de 96 cajas de petróleo, 1.000 tubos y porte de los mismos, sueldo del depositario del petróleo, y pago a los serenos por cuidar del alumbrado durante todo el año. El importe total por todos los conceptos ascendía a 2.264,50 pesetas, y este gasto se repite, aproximadamente, en todos los años de que disponemos información, hasta la llegada de la luz eléctrica.
Comentadas sucintamente todas estas obras que realizó la Sociedad de Cosecheros, hay que dejar constancia que también la Sociedad de Cosecheros logró formar un importante patrimonio en fincas rústicas y urbanas. Entre las primeras, cabe destacar la compra de la laguna de San Juan, finca que había sido expropiada en la Desamortización de Mendizabal, y entre las segundas, hay que destacar el edificio que fue Casa Cuartel de la Guardia Civil en la calle de los Huertos número 10. A esta casa se unió, muchos años después, la que le lindaba con el número 12, y que era conocida como la "casa de la marquesa", pues era propiedad de doña Mercedes Patiño, marquesa de Cusano; y en el terreno que ambas ocupaban están hoy las dependencias municipales de la Biblioteca, Archivo Municipal, Sede de los Agricultores, Hogar del pensionista, oficinas del Juzgado de Paz y Ambulatorio de la Seguridad Social.


También adquirieron una casa en la calle del Paje, y un solar llamado "El Huesario", que, como su nombre indica, era en lugar de enterramiento junto a la antigua iglesia de Santa María de Gracia, y que estaba aneja a la actual torre del reloj. La compra de este solar no se debió a motivos económicos, sino más bien a motivos religiosos y devotos. Los miembros de la Sociedad de Cosecheros no querían que el solar en que habían sido enterrados sus mayores se pudiese edificar y de alguna forma fuese profanado.

Y para terminar, vamos a detenernos en lo que fue su principal aportación al patrimonio monumental de Chinchón: El Teatro Lope de Vega, que es sin duda, una de las edificaciones más importantes dentro de nuestro importante catálogo de monumentos.

Y el Teatro "Lope de Vega" de Chinchón puede considerarse el emblema de esta Sociedad, ya que en el mismo confluyen algunos de los distintos aspectos que animaron a los fundadores de la Sociedad de Cosecheros: la creación de riqueza y la promoción cultural y social del pueblo.

Aún hoy, si paseamos por las calles, plaza y campos de Chinchón o visitamos el Teatro, encontraremos las letras "S.D.C." (Sociedad de Cosecheros) como símbolo de lo que fue y representó esta Sociedad para nuestro pueblo, letras que también han quedado grabadas para siempre en la propia historia de Chinchón.
Si alguien quiere ampliar esta información, lo puede hacer en el libro publicado en el año 2004, que es un estudio monográfico con el título: “LA MOJONA, La Sociedad de Cosecheros de Vino, Vinagre y Aguardiente de Chinchón - 1853-1938” del que es autor D. Manuel Carrasco Moreno, editado por el Colectivo Fuente Pata, que recoge toda la historia de esta Sociedad y el entorno social y económico de Chinchón durante este periodo. 



El Eremita.
Relator independiente.

martes, 5 de diciembre de 2017

CHINCHÓN DE CINE: DE CANTINFLAS A JOSÉ SACRISTÁN.



El pasado sábado, día 2 de diciembre, en el Parador de Turismo de Chinchón, se celebró la Jornada que la Asociación ESPAÑA DE CINE dedicó al CINE EN CHINCHÓN. con esto motivo me solicitaron una ponencia que titulé 

CHINCHÓN DE CINE: 
DE CANTINFLAS A JOSÉ SACRISTÁN. 

Muy buenas tardes. Quiero, en primer lugar, dar la bienvenida a mi pueblo, a todos los que hoy nos acompañan, ya que Chinchón fue siempre un lugar de acogida y donde los forasteros son siempre bien recibidos. Por lo tanto, buenas tardes y bienvenidos a todos.

El pasado mes de julio recibí un correo electrónico en el que me invitaban a participar en un acto sobre el Cine en Chinchón. Estaba firmado por Robert Yareham, como Presidente de la Asociación “España de Cine” que era, me decían, una Asociación sin ánimo de lucro con el objetivo de promocionar turísticamente los pueblos y ciudades en los que se habían rodado películas de cine.

Me indicaban también que mi participación podría ser en forma de una ponencia en la que hablase de la historia de Chinchón y de la historia del cine en Chinchón.

Y aquí estamos. Los últimos diecisiete años me he dedicado a investigar la historia de Chinchón y entre mis objetivos personales siempre ha estado la promoción de mi pueblo, por lo que no podía desaprovechar esta oportunidad que me brindaba la ocasión para ello.




Sin ninguna duda, el nombre de Chinchón es conocido en todo el mundo y a ello han contribuido muchas circunstancias.

Su propio nombre, su historia y varios personajes ilustres que de una u otra forma están ligados a nuestro pueblo, lo han puesto en el mapa y en el recuerdo de muchos, aunque podríamos coincidir que no es normal que un pueblo tan pequeño, perdido en el centro de un país del sur de Europa, lo pudiera conseguir.

El nombre de Chinchón lo divulgó por todo el mundo el naturalista sueco Linneo, al asignar a la quina el nombre de “Chinchona”, en honor a doña Francisca Enríquez de Ribera, la condesa de Chinchón y Virreina del Perú, a quien se atribuye el descubrimiento del remedio contra el paludismo.

Escritores como Lope de Vega,  Antonio Valladares Sotomayor, Benito Hortelano, Enrique Segovia Rocaberti, José María Peman; pintores como Francisco De Goya, Alonso del Arco, Gutiérrez Solana, José Luis Balaguero, Vicente Vela, Guillermo Muñoz Verá, Kike Meana y Alejandro Decinti; escultores como Chirino y Eduardo Carretero; ceramistas como Junquera, Vinader y Manolo Gómez-Zia, forman parte de nuestra historia por sus obras o por su estancia entre nosotros.

Los Reyes Católicos, Andres de Cabrera y Beatriz de Bobadilla, los primeros Señores de Chinchón, Fernando Cabrera Bobadilla, el primer Conde de Chinchón, Felipe V, el Infante don Luis, son personajes que situaron a Chinchón en momentos importantes de la historia de España.

Sus monumentos; el Castillo de los Condes, la Iglesia de la Piedad, los Monasterios de las madres franciscanas clarisas y de los padres agustinos, ahora convertido en el Parador de Turismo que hoy nos acoge, y sus ermitas, han traído hasta nuestros días, la importancia histórica de nuestro pueblo.

¿Quién no conoce el retrato de la Condesa de Chinchón que pintó Goya?

Pero también nuestros aguardientes anisados han sido embajadores de nuestro nombre por todo el mundo; desde que a finales del siglo XIX, en la Exposición Internacional de París, concediesen la medalla de oro a la Sociedad de Cosecheros de vino, vinagre y aguardiente de Chinchón, hasta llegar a conseguir que en muchos sitios ya no se pide un anís, sino directamente “un chinchón”.

Yo siempre he sido de los que pensaban que una palabra sugería mucho más que mil imágenes. Pero a la hora de contarles la historia del cine en Chinchón, he pensado que podía ser más ilustrativo y, sobre todo, mucho más ameno hacer una presentación en imágenes que darles una conferencia con muchos datos que al final casi nadie iba a recordar.



Por eso, después de haber hecho este brevísimo recorrido por algunos datos históricos de la historia de Chinchón, hay que reconocer que fue el cine el que popularizó el nombre de Chinchón en todo el mundo, gracias a las películas que aquí se rodaron, teniendo que poner a la cabeza “La vuelta al mundo en 80 días”.



Por eso, a la hora de contarles la Historia del Cine en Chinchón, no tenía más remedio que iniciarlo con esta película; para terminarlo con el personaje que aquí en Chinchón, encarna la esencia de lo que es el cine: José Sacristán, y por eso lo he titulado: CHINCHÓN DE CINE: De Cantinflas a José Sacristán.

1955 LA VUELTA AL MUNDO EN 80 DÍAS.


Corría el año 1955 y llegan Chinchón David Niven y Mario Moreno “Cantinflas” quienes encarnaron a Willy Foog y su fiel mayordomo Juan Picaporte, acompañados por Luis Miguel Dominguín.


Los productores de la película quedaron encantados con la colaboración que habían recibido en el pueblo. Todos los días, la plaza se llenaba de público entusiasta que hacía las funciones de “extras”, muchos de ellos sin cobrar nada y, además, eran disciplinados y cumplían las indicaciones del director casi como profesionales. El resultado fue que se redujeron los días de rodaje y los gastos previstos y como agradecimiento al pueblo se celebró una corrida de novillos en la que alternaron Luis Miguel Dominguín -entonces el número uno del toreo en España- y “Cantinflas”, con capea y entrada gratis para todos.


El espectáculo era único. La plaza estaba adornada con mantones de manila y los balcones estaban llenos a reventar.



Todo el pueblo hizo fiesta durante aquellos días y aquellas imágenes de la plaza de Chinchón recorrieron todo el mundo, y así  nuestro pueblo se fue haciendo internacional, por algo fue proclamada como la mejor película del año.


Muchos paisanos nuestros se fotografiaron durante el rodaje para dejar constancia de su participación en la película. Se contrató a la Banda de música de Chinchón y a Juán de la Peña García Tizón como director.



En aquellos tiempos en Chinchon no había ni hoteles ni restaurantes y algunas familias de Chinchon acogieron a los artistas. Aquí vemos a Cantinflas, Luis Miguel Dominguin y a su esposa Lucia Bosé, en casa de la Familia Del Nero.

Pero las historias hay que contarlas, siempre, desde el principio…

1928 VIVA MADRID QUE ES MI PUEBLO


Marcial Lalanda que había nacido en Rivas Vaciamadrid, estuvo siempre ligado a nuestro pueblo.
Desde el año 1923 y hasta el 1952, fue el organizador del  festival taurino de Chinchón a beneficio del Asilo de San José. En el año 1929 protagonizó la película Viva Madrid que es mi pueblo, donde apareció por primera vez en el cine la plaza de Chinchón. En esta fotografía le vemos sentado en el estribo del tabloncillo.

1953 LA BELLA DE CÁDIZ.



La película comienza con una caravana de zíngaros que se acercan desde la cuesta blanca. Suben por el carril para entrar en la plaza por el arco del barranco; mientras van apareciendo los títulos de crédito de la película. Era el año 1953 y Chinchón se convertía en Cádiz para el cine. Muchos paisanos nuestros figuraron como extras en la película, como podemos ver en algunas fotografías del rodaje. Carmen Sevilla actuaba por primera vez en una película en Chinchón.

1958 EL RUISEÑOR DE LAS CUMBRES


En el año 1958 Joselito, que entonces era uno de los artistas más populares de España, acompañado de Roberto Camardiel, llega a Chinchón para rodar esta película.

En la fotografía vemos a los protagonistas durante el rodaje de la secuencia que se rodó en Chinchón.

1958 EL PUENTE DE LA PAZ


Ese mismo año, también se rodaron en Chinchón una escenas de la película El Puente de la Paz, con Manolo Morán y José Luis Ozores. No dispongo de fotografías del rodaje que se realizó en los soportales de la plaza y en el campo de fútbol del Colegio.

1959 REY DE REYES.


Al año siguiente, llega a Chinchón la segunda gran producción. Rey de Reyes. Producida por Samuel Bronston. En los montes que circundan la vega de Chinchón, detrás del parador de Frascuelo, se rodó la secuencia íntegra del sermón de la montaña. Aquí también fueron muchos los chinchonenses que fueron contratados para actuar como extras. Carmen Sevilla, de nuevo en Chinchón, interpretaba a María Magdalena y sufrió los rigores del verano de Chinchón.


1960 PELUSA

Hace unas semanas TVE ha vuelto a reponer esta película que se rodó en el año 1960. Fueron solo dos o tres días de rodaje, pero al hacerse en la plaza tuvo mucho seguimiento como se puede ver en esta fotografía del rodaje.

Algunas escenas de la película se rodaron también en la Fonda de la Iberia y allí también se hospedaron los artistas, y cuentan que una noche Marujita Díaz y Espartaco Santoni, fueron protagonistas de una gran discusión, en la que no faltaron ni los platos por el aire.

1963 EL FABULOSO MUNDO DEL CIRCO

En el año 1963, de nuevo, Samuel Bronston se acuerda de Chinchón para la Superproducción de El Fabuloso Mundo del Circo.

La plaza de Chinchón se convierte en el escenario para un espectáculo del oeste. Durante varias semanas los extras llenaron los tablados de la plaza viendo cómo se repetían las acometidas de los indios y los vaqueros.


Era frecuente ver a los protagonistas paseando por las calles de Chinchón, como en esta fotografía en la que Jhon Wayne y Rita Hayworth en la calle Grande.



Cuentan que Claudia Cardinale agotó las existencias de mantas en la tienda de María Fernández, para hacer regalos a sus amigas.



También vemos en estas fotografías del rodaje algunos paisanos nuestros que quisieron guardar un recuerdo con los protagonistas de la película.

1965 LLEGA ORSON WELLS A CHINCHÓN.

En el año 1965 llega Orson Wells a Chinchón buscando localizaciones para su película “Campanadas a medianoche”. Esta película ha sido repuesta recientemente en Televisión. Tengo que confesar que no encontré ninguna escena en la que se pueda identificar Chinchón. Sin duda que aquí rodó algunas escenas de interiores difícilmente reconocibles.
Sin embargo, cuentan que alquiló aquí una casa para vivir y que diariamente iba a comer a Las cuevas del Vino. En la fotografía le vemos junto a Narciso García Ortego, propietario del Restaurante.




Como buen sibarita que era daba buena cuenta de las judías chinchoneras, del churrasco de lomo alto, y del arroz con leche de postre. Después, un café solo, su gran puro habano y una copita de Chinchón.
Después de una da estas pantagruélicas comidas, parece que confesó a un periodista francés que le gustaría que a su muerte le enterraran en Chinchón.
Cuando murió en el año 1985, un grupo de personas de Chinchón iniciamos algunas gestiones, que tuvimos que abandonar por falta de apoyo oficial, y  como saben, sus cenizas se enterraron en Ronda, un una finca de su buen amigo Antonio Ordóñez.
Sin embargo, todavía es tiempo de colocar una placa conmemorativa, en recuerdo de uno cineastas más importantes del mundo, en alguna de las plazas de Chinchón.

1968 UNA HISTORIA INMORTAL

Donde sí aparece la plaza de Chinchón, aunque convertida en Macao, es en la película “Una historia inmortal” que él mismo protagonizo y en la que también interviene Fernando Rey. Aquí podemos ver algunos fotogramas de la película.




1966 EL REGRESO DE LOS 7 MAGNÍFICOS.

Dos años antes, podemos ver a Yul Brinner asándose un buen churrasco en el Restaurante de Venta Reyes. Igual que Orson Wells fue un buen cliente de los restaurantes de Chinchón, mientras se rodaban en Chinchón unas breves escenas del Regreso de los 7 Magníficos.




1968 LA VIL SEDUCCIÓN


En el año 1968 se rueda la Película La vil Seducción con Fernando Fernán Gómez y Analía Gadé. Aunque la mayoría de los exteriores se rodaron en Colmenar de Oreja, también en Chinchón se tomaron algunas escenas.



1969 LA EPOPEYA DE SIMÓN BOLÍVAR

Al año siguiente, en la Epopeya de Simón Bolívar, se formó una edificación en la Plaza de San Roque, para filmar unas escenas de la película protagonizada por Maximilian Schell.

1969 LUNA DE MIEL CON UN EXTRAÑO
Como hemos visto, Chinchón en el cine representaba distintos pueblos, en esta “Luna de miel con un extraño” es Chinchón, y se pueden ver muchas localizaciones, perfectamente reconocibles.



La película está protagonizada por Janet Leihg y Rosanno Brassi, con la participación de Sancho Gracia y en la que se pueden reconocer algunas personas de Chinchón, como Alfonso, el guardia municipal que aparece en este fotograma.



1975 VIRILIDAD A LA ESPAÑOLA

Otra película en la que se pueden ver muchas localizaciones de Chinchón. Además de Fernando Esteso, Josele Román, y varios actores de lo que entonces se conocía como “una españolada”. En esta película actuó también don Moisés, el cura párroco de Chinchón, que se interpretaba a él mismo.




1979 DEPRISA, DEPRISA


En el año 1979 se ruedan en Chinchón algunas escenas de la Película Deprisa, deprisa, dirigida por Carlos Saura. De aquellas fechas son estas dos fotografías de los hermanos Saura, acompañados por Luis Buñuel y algunos amigos, en la plaza y en el castillo de Chinchón.




1985 ALIEN PREDATORS


Otra película casi desconocida, de producción norteamericana, en la que podemos ver distintos fotogramas con localizaciones, como el restaurante Las cuevas del Vino y el teatro…


El castillo, varias calles y la plaza de Chinchón, donde transcurre toda la película.


1986 MATADOR


También Pedro Almodóvar situó esta película en una finca de la vega de Chinchón.



1987 ESPÉRAME EN EL CIELO

Antonio Marcero recurre en esta película a una secuencia del NODO en el que podemos ver la inauguración del Grupo Escolar de Chinchón en el año 1951.




2002 LA LUZ PRODIGIOSA

Rodada en el año 2002, hay varias escenas de interiores rodadas en una casa de la calle Emiliano Montero y en la panadería de Manuel Vidal en la plaza.

2008 MORTADELO Y FILEMÓN


En el año 2008, en el castillo, se ruedan varias escenas de Mortadelo y Filemón.

En el año 2010 se ruedan tres películas.


2010 LOPE


Lope, con escenas en la puerta y en el interior de la Casa de la Cadena,
PÁJAROS DE PAPEL


Pájaros de papel, dirigida por Emilio Aragón rodada en el Teatro Lope de Vega, y

LAS CHICAS DE LA 6ª PLANTA


Las Chicas de la 6ª planta, en la que hay, al final, una secuencia rodada en una casa de Chinchón.

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También han sido numerosos los encuadres de nuestro pueblo en anuncios, tanto en prensa como en televisión.
Como muestra, estos dos:

El rodado por Coca Cola con motivo del mundial de fútbol del año 2002, que tituló “Generaciones” con grandes futbolistas, como Futre, Eusebio, Schuster, Michel, Luiz Pereira y Luis Aragonés..



Y el anuncio del año 2016 de Campofrio interpretado por Enma Suarez y Tristán Ulloa.

SERIES

También Chinchón ha sido protagonista en infinidad de programas de turismo, gastronomía y divulgación, como Master Chef, Agrosfera, De Origen Madrid, hablando del anís de Chinchón, así como en retransmisiones del Festival Taurino y de la Pasión de Chinchón.
Pero también ha sido escenario de muchas series televisivas.

El pícaro con Fernando Fernán Gómez, que se rodó en la Ermita de Santa Ana.

Cuéntame, rodada en la plaza de Armas y

Tiempo entre costuras, también con escenas en el Castillo de Chinchón.



Más recientemente, “Victor Ros” en que se rodó un capítulo casi completo en los alrededores de la Iglesia y



Águila Roja, que utilizó el Castillo para algunas escenas de acción.


La Española inglesa, una serie basada en una novela de Cervantes, también eligió el castillo como escenario y




Mucho antes, Curro Jimenez también escogió a Chinchón como escenario en uno de sus capítulos.


En el año 2008, Telemadrid, filmó varias secuencias en las calles de Chinchón de la Serie «2 de mayo Libertad de una Nación».


Y para terminar, dos series recientes y de gran éxito: 



Velvet que escogió la Iglesia de Chinchón para una de las escenas más importantes de la serie, y



Tiempos de guerra, actualmente en emisión, que también recurre al castillo, esta vez para ser Melilla.



Pero ambas series tienen un factor en común: uno de los protagonistas es nuestro paisano José Sacristan, y eso nos da pié para llegar al final de nuestra historia.



Como decía al principio, la historia del cine en Chinchón no se puede entender si no hacemos una parada en la figura de José Sacristán, que por méritos propios ha entrado a formar parte de la propia historia del cine en España y ha conseguido ser uno de los actores más reconocidos a nivel internacional.

José Sacristan, además de un excelente actor es también director, y como tal ha elegido su pueblo como escenario para dos de sus películas:


1986 CARA DE ACELGA


En 1986 rueda “Cara de acelga” y escoge el convento de las clarisas para una de sus secuencias.


1992 YO ME BAJO EN LA PRÓXIMA ¿Y USTED?


En 1992 rueda en el Teatro Lope de Vega unas escenas de “Yo me bajo en la próxima, ¿y usted?, con Concha Velasco y él mismo de protagonistas.
De esta película cuenta una anécdota. Le avisó el director de fotografía para que viese la ubicación de la cámara para iniciar el rodaje. Cuando subió al gallinero, comprobó que estaba colocada precisamente en la localidad que él ocupaba de niño, cuando empezaba a ver cine en Chinchón.


1973 SEX O NO SEX

Ya como actor, también rueda con Carmen Sevilla, que de nuevo aparece en una película en Chinchón, la película de Julio Diamante, “Sex o no Sex”


Se rodó en el año 1973 y aquí aparece de nuevo el Mesón Cuevas del Vino.

También podemos ver a los protagonistas fotografiados con varias admiradoras durante el rodaje.


Y hemos llegado al final de esta exposición en la que he querido dar una visión de conjunto de lo que podríamos llamar la historia del cine en Chinchón.
Pero esto no es el fin, porque, sin duda, la plaza y las calles de Chinchón son un excelente plató cinematográfico y aquí seguirá llegando la gente del cine, para dejar la imagen de Chinchón para la historia.



Espero que hayan pasado unos minutos disfrutando del recuerdo con estas imágenes, que he recopilado para ilustrar esta pequeña historia.

Y ahora, sí,


Gracias. Muchas gracias a todos.

Manuel Carrasco

Si alguno de vosotros estáis interesados en conocer como se desarrolló la jornada, lo podéis ver íntegro en este enlace:

https://bambuser.com/v/7006978


Sólo dura poco más de dos horas, os lo advierto...

Y aquí algunas fotografías más del evento.



Ahora, de verdad, es 



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